เรื่องของกฎแห่งก ร ร มที่ทำให้ พ่อแม่ลูกผูกพัน และมาพบกันเพื่อชดใช้เ วรก ร ร มต่อ กัน
ไม่ว่าจะเป็นก ร ร มดี หรือ ก ร ร มชั่ วก็ต าม เว รก ร ร มได้ลิขิตเอาไว้แล้วในชาติ ก่อน ให้แง่คิดในการดำรงชีวิต
และการเลี้ยงดูลูกน้อยให้เป็นคนดีกฎแห่งก ร ร ม 3 ชาติ มนุษย์ทุ กคนเกิดมาต่างหนีไม่พ้น
พบ พราก สุข ทุ กข์ เศร้า อภั ย แค้ น รัก ชัง นี่คือผลของก ร ร ม กระทำสิ่งใดย่อมได้สิ่งนั้น
ไม่มีใครหนีพ้นกฎแห่งก ร ร ม “สามีภรรย า” เองก็มีก ร ร มร่วมกัน มา
ไม่ว่าจะก ร ร มดี หรือ ก ร ร มชั่ ว ถ้าไม่มีก ร ร มร่วมกัน มาเลย
ก็ไม่อาจอยู่ร่วมบ้านหลังเดียวกันได้ ส่วน “บุตรธิดา” นั้นคือ ห นี้ ไม่ว่าจะเป็นทวงห นี้
หรือชดใช้ห นี้ ก็สุดแท้แต่เ วรก ร ร มที่ทำมา หากไม่มีห นี้ ไม่มาเกิดเป็น บิดา มารดา ลูกกัน ได้
เช่นนั้น สามีภรรย าคู่ใด ที่มีก ร ร มดีร่วมกัน มา ย่อมสมานสามัคคี รักใคร่กลมเกลียว
ถือไม้เท้ายอ ดท อง กระบองยอ ดเพชร ส่วนสามีภรรย า ที่มีก ร ร มชั่ ว ร่วมกัน
มาแต่อ ดีตชาติ ย่อม ทะเ ลาะเบาะแว้ง บ้านแต กสาแห รกข า ด ไม่อาจอยู่ร่วมกัน
จนวันสุดท้าย ส่วน “บุตรธิดา” นั้น จะมาเกิดใน 4 ลักษณะต่อไปนี้
1. มาใช้ห นี้ชาติ ก่อนหนหลัง เขาเป็นห นี้บิดามารดาไว้
ไม่ได้ชดใช้คืน เมื่อเขาเกิดมาในชาตินี้ จึงต้องทำงาน หาเงิ น เหน็ดเหนื่อย
เพื่อเลี้ยงดูบิดามารดา แต่ ก็อยู่ที่ว่า เป็นห นี้บิดามารดามาก น้อยเพียงใด
หากเป็นห นี้มาก ก็ต้องเลี้ยงดูบิดามารดา เป็นอย่ างดี
2. มาแทนคุณ ด้วยบุญในอ ดีต ที่ได้สั่งสมร่วมกัน มา
ด้วยพ ระคุณที่มีต่อ กัน จึงได้มาเกิดเป็นครอบครัวเดียวกัน เราเรียกบุตรธิดาเหล่านี้ว่า
“ลูกกตัญญู” เขามาเพื่อที่จะทดแทนคุณ เป็นเด็ กดี ฉลาด เชื่อฟัง
เขาเหล่านี้ไม่มีทาง จะทำอะไรเสี ยห า ย ให้บิดามารดาต้องกลัดกลุ้มกังวลใจ
3. มาล้างแ ค้น ด้วยก ร ร มในอ ดีต ที่ได้สร้างร่วมกัน มา
จึงได้มาเกิดเป็นครอบครัวเดียวกัน เมื่อเติบใหญ่ก็จะกล า ยเป็นลูกล้างผลาญ
ทำให้ครอบครัวล่มสล า ย เราเรียกบุตรธิดาเหล่านี้ว่า “ลูกท รพี”เขามาล้างแค้น
ดังนั้น อย่ าได้ผูกเ วรไว้กับเขา เจ้าก ร ร มนายเ วรที่อยู่ภายนอ ก ยังพอป้องกันได้
แต่นี่เกิดมาเป็นลูกหลานในบ้านใน ตระกูลแล้ว จะทำอย่ างไรดี
ดังนั้น อย่ าทำร้ า ยใคร อย่ าฆ่ าแกงกัน เพราะต่างคนต่างก็รักตัวกลัวจากกันเช่นกัน
4. มาทวงห นี้ ชาติก่อนหนหลัง บิดามารดาเป็นห นี้ไว้
ไม่ได้ชดใช้คืน ห นี้ที่ว่าคือ ห นี้เงิ น ไม่ใช่ห นี้ชีวิต เขาจึงเกิดมาเพื่อทวงห นี้คืน
หากเป็นห นี้กันน้อย เกิดมาให้ดูแลปีสองปีเขาก็จากไป เราเป็นห นี้เขาเท่าไหร่
เมื่อใช้หมด เขาก็ไป ต่อให้คุณรักเขามากแค่ไหน เขาก็ไม่เคยใส่ใจคุณ
หากเป็นห นี้เขาเยอะ เลี้ยงจนเติบใหญ่ จบมหาวิทย าลัย เรียนจบวันนั้น ก็จากวันนั้น
เขาไม่อยู่รับใช้เรา เพราะมาทวงห นี้ ห นี้หมดก็จากไป หากเป็นห นี้บิดามารดาน้อย
ก็เลี้ยงดูต ามอัตภาพเหมือนที่เราเคยพบเห็น เลี้ยงบิดามารดาประหนึ่งคนรับใช้ในบ้าน
เพราะอะไร เพราะมาใช้ห นี้ก ร ร ม ลูกประเภทนี้
แม้จะเลี้ยงดูบิดามารดา แต่ ก็หล่อเลี้ยงแค่กาย ไม่หล่อเลี้ยงจิตใจ เลี้ยงดูโดยปราศจากความเคารพ
และความกตัญญู ซึ่งต่างจากบุตรที่เกิดมา เพื่อทดแทนคุณ ประเภทนี้ไม่เพียงแต่หล่อเลี้ยงกาย
ยังหล่อเลี้ยง จิตใจบุ พการีด้วย หลักธรรมในข้อนี้ มิใช่เพียงแค่ลูกหลาน ยังรวมทั้งญาติพี่น้อง
และคนรอบข้าง ทั้งหล า ย ที่เราได้รู้จัก และเคยได้อยู่ร่วมกัน มา หากแต่เป็นเพราะ ก ร ร มที่ก่อ กัน มา
หนักหนา หรือ เบาบาง หากบุญคุณ ความแค้นหนักหนา ก็เกิดมาเป็นสามีภรรย า และลูกหลานพี่น้อง หากบุญคุณ
และความแค้นเบาบาง ก็เกิดมาเป็นญาติสนิทมิตรสห า ย คุณเดินซื้อของในตลาด
อยู่ ๆ คนแปลกหน้า ก็มายิ้มให้คุณและ คุณก็ยิ้มตอบ ล้วนเป็นบุญก ร ร ม แต่ชาติปางก่อน
แต่ถ้าคุณรู้สึก ขัดหูขัดต า แถมไม่พอใจ ยังทะมึงต า ใส่ฝ่ายตรงข้ามอีก นี่ก็ล้วนเป็นบุญก ร ร ม
แต่ชาติปางก่อนเมื่อเข้าใจในกฏแห่งก ร ร ม เหล่านี้ เราจะได้ไม่ผูกก ร ร มด้านดำเพิ่ม
แต่จงผูกก ร ร มด้านขาวซึ่งเป็นก ร ร มดีจะดีกว่า
แล้วจะแก้ไขอย่ างไร หากเราและลูกหลานผูกก ร ร มที่ ไม่ดีต่อ กัน มา แต่ปางก่อนแล้ว
คำตอบก็คือ นำพาลูกหลานเข้าวัด หมั่นบำเพ็ญปฏิบัติธรรม ศึกษาพ ระธรรม เมื่อต่างฝ่ายต่างศึกษาธรรม
ย่อมแปรก ร ร มร้ า ย ให้กล า ยเป็นก ร ร มดีได้ ย่อมคล า ยความจองจำ คับแค้นให้สล า ยคล า ยลงได้
เช่นนี้ที่เราเรียกว่า “เปลี่ยนแปลงชะต าชีวิต เปลี่ยนร้ า ย กล า ยเป็นดี” หลักธรรมในข้อนี้
มิใช่เพียงแค่ลูกหลาน ยังรวมทั้งญาติพี่น้อง และคนรอบข้าง ทั้งหล า ย ที่เราได้รู้จัก
และเคยได้อยู่ร่วมกัน มา หากแต่เป็นเพราะก ร ร มที่ก่อ กัน มาหนักหนาหรือเบาบางเท่านั้นเอง
ขอบคุณที่มา : deekodkod
