ทุ กปัญหาแก้ได้ ด้วยการตั้งสติและคิดให้ดี

คนที่ไม่อย ากเผชิญหน้ากับปัญหา จะมีจิตใจหม่นมัวลงเรื่อย ๆ วันต่อวัน การไม่ยอมรับว่า

ปัญหาคือส่วนหนึ่งของชีวิต คือการปิดใจ ไม่ให้ยอมรับความจริงขั้นพื้นฐาน

ขนาดความจริงขั้นพื้นฐานยังยอมรับไม่ได้ แล้วจะเอาสติที่ไหนไปยอมรับความจริงขั้นสูงไหว

เมื่อแก้ปัญหาจนฉลาด จะรู้ว่าทุ กปัญหาถูกจัดการได้ ด้วย 3 ก้าวหลัก ๆ เหมือนกันหมด

ก้าวแรก คือ เล็งว่าอย ากให้ปัญหาจบสวย ๆ อย่ างไร

ก้าวสอง คือ หาความเป็นไปได้ที่จะเอาให้จบอย่ างนั้น

ก้าวสุดท้าย คือ ลงมือจัดการให้สำเร็จโดยไม่วอกแวก โดยย่นย่อที่สุด

ทุ กปัญหาเริ่มแก้ด้วยการตั้งสติคิด คนเจอปัญหาแล้วตั้งสติคิด คือคนที่พร้อมจะเจริญสติ เอาดีทางธรรม

เพราะสติจะคมขึ้นเรื่อย ๆ ถูกตบเข้าลู่เข้าทางถูกต้อง ชัดเจนขึ้นเรื่อย ๆ

กระทั่งมีคุณภาพดีพอจะเปิดใจรับความจริง ถึงระดับย ากที่มนุษย์ และเทวดาทั่วไปจะยอมรับ

เช่นที่ว่า กายใจนี้ไม่เที่ยง ไม่ใช่ตัวตน ยอมรับว่ามีปัญหา ฝึกแก้ปัญหาจนฉลาด กระทั่งชอบแก้ปัญหา แล้วจะพบว่า สัมพันธ์กันกับการเจริญสติให้คืบหน้า

เหตุผลไม่ได้ดีกว่าอ ารมณ์เสมอไป คนเราแม้ผิดจริง ความผิดนั้นก็เป็นส่วนหนึ่งของอัตตา ไม่มีอัตตาใดอย ากโดนกระทบ

การติติงด้วยความหวังให้เกิดการเปลี่ยนแปลงดี ๆ จึงมีอะไรมากกว่าการเอาความจริงมาพูด และมีอะไรน่าทำกว่าการปาลูกด อกเข้าเป้าตรง ๆ

หลีกเลี่ยงการกระแทกอัตตาด้านร้ าย แต่สัมผัสให้ถูกอัตตาด้านดี อัตตาด้านร้ าย คือ ความรู้สึกว่าตัวเองดีแล้ว ว่าไม่ได้แล้ว

ส่วนอัตตาด้านดี คือ ความรู้สึกว่าตัวเองยังข าด ยังอย ากฟังคนชี้ทาง คนที่ติติง ให้เกิดการเปลี่ยนแปลง

ในทางดีนั้นดูง่าย เริ่มขึ้นมา หน้าตาและน้ำเ สียงจะน่าฟัง คำพูดมักตั้งต้นด้วยอะไร เช่น ผมเข้าใจ ผมก็เคยเป็นแบบคุณ หรือดิฉันรู้ดี เคยผ่ านตรงนั้นมาแล้ว

และต่อยอดด้วยการเล่าใหัฟัง ว่าผ่ านมาได้อย่ างไร ซึ่งเป็นการเบี่ยงเบนโดยเอาอัตตาตัวเองมาเป็นเป้าล่อแทนอัตตาคนฟัง

เมื่อชำนาญแล้ว มีจิตแบบนักติติงชั้นดีแล้ว ก็ไม่จำเป็นต้องขึ้นต้นด้วยการล่อเป้าเสมอไป

อาจเป็นการเตื อนตรง ๆ พุ่งเป้าตรง ๆ เข้าตัวคนฟัง โดยแน่ใจแล้วว่าหน้าตา สุ้มเ สียง และคำพูด ออกมาจากใจที่มีเมตตาจริง ไม่ใช่แกล้งทำเป็นเมตตา

เมตตาที่แท้ จะปลุกสำนึกด้านดีให้ตื่นเสมอ ขณะที่โทสะดิบ ๆ จะกระแทกอัตตาด้านร้ ายให้ออกมาปกป้องตัวเองร่ำไป

แม้ใช้อ ารมณ์และเหตุผลดี ๆ แล้วลงเอยเป็นล้ มเหลว อย่ างน้อยคุณก็ได้ชื่อว่า

จัดการกับความไม่รู้ผลล่วงหน้าด้วยน้ำจิตที่เป็นกุศล แล้วเกิดความรู้แจ้งที่ภายในขึ้นมาว่า

เกิดผลกับโลกภายนอกอย่ างไร ไม่มีค่าเท่าผลภายในที่คุณต้องอยู่กับมันตลอด 24 ชั่ วโมงเลย

เมื่อเหตุภายในดีตลอด ผลภายในย่อมดีตลอดเช่นกัน

ขอบคุณที่มา : feelingdd